Activación Sexual & Placer Sexual.

En el pensamiento común, si un acto sexual es inmoralmente bueno o malo a menudo se asocia con si se considera que es un acto sexual. A veces obtenemos poco o ningún placer de un acto sexual (por ejemplo, principalmente le estamos dando placer a otra persona, o incluso lo estamos vendiendo a la otra persona), y creemos que aunque la otra persona tuvo una experiencia sexual, nosotros no lo hizo O la otra persona intentó proporcionarnos placer sexual, pero fracasó miserablemente, ya sea por ignorancia de la técnica o por pura crueldad sexual. En tal caso, no sería inverosímil decir que no tuvimos una experiencia sexual y, por lo tanto, no tuvimos un acto sexual. Si la Sra. Lewinsky realizaba sexo oral con el presidente Clinton se hacía solo por su bien, por su placer sexual.

Robert Gray es un filósofo que ha adoptado esta línea de pensamiento ordinario y ha argumentado que la "actividad sexual" debe analizarse en términos de la producción de placer sexual. Afirma que "cualquier actividad podría convertirse en una actividad sexual" si el placer sexual se deriva de ella, y "ninguna actividad es una actividad sexual a menos que el placer sexual se derive de ella" ("Sexo y perversión sexual", pág. 61). Quizás Gray tenga razón, ya que tendemos a pensar que tomarse de las manos es una actividad sexual cuando se produce placer sexual al hacerlo, pero de lo contrario, tomarse de las manos no es muy sexual. Un apretón de manos normalmente no es un acto sexual, y generalmente no produce placer sexual; pero dos amantes que se acarician los dedos es un acto sexual y les produce placer sexual.

Hay otra razón para tomar en serio la idea de que las actividades sexuales son exactamente aquellas que producen placer sexual. ¿De qué se trata una actividad sexual pervertida que la hace sexual ? El acto no es natural, podríamos decir, porque no tiene conexión con un propósito común de la actividad sexual, es decir, la procreación. Pero lo único que parece hacer que el acto sea sexualLa perversión es que, de manera bastante confiable, produce placer sexual. El fetichismo de la ropa interior es una perversión sexual, y no simplemente, digamos, una perversión de "tejido", porque implica placer sexual. Del mismo modo, ¿qué tienen las actividades sexuales homosexuales que las hace sexuales? Todos estos actos no son procreadores, pero comparten algo muy importante en común con las actividades heterosexuales procreadoras: producen placer sexual y el mismo tipo de placer sexual.