Actividad Sexual sin Placer.

Supongamos que le pregunto: "¿Cuántas parejas sexuales ha tenido durante los últimos cinco años"? Si estuvieras alerta, me preguntarías antes de responder: "¿Qué cuenta como pareja sexual?" (Tal vez sospeche de mi pregunta porque había leído el ensayo de Greta Christina sobre este tema, "¿Estamos teniendo sexo ahora o qué?") En este punto, debería hacerle un análisis adecuado de la "actividad sexual" y decirle que cuente a cualquiera con quien haya tenido actividad sexual de acuerdo con esta definición. Lo que definitivamente no deberíahacer es decirle que cuente solo a aquellas personas con las que tuvo una experiencia sexual agradable o satisfactoria, olvidando y, por lo tanto, sin contar, aquellas parejas con las que tuvo relaciones sexuales inmoral. Pero si aceptamos el análisis de Gray de la actividad sexual, que los actos sexuales son exactamente esos y solo aquellos que producen placer sexual, por supuesto, debería instarte a que no cuentes, durante esos cinco años, a nadie con quien tuviste una experiencia sexual inmoral. Terminarás reportándome menos parejas sexuales de las que realmente tenías. Tal vez eso te haga sentir mejor.

El punto general es este. Si la "actividad sexual" depende lógicamente del "placer sexual", si el placer sexual es por lo tanto el criterio de la actividad sexual en sí, entonces el placer sexual no puede ser el indicador de la calidad no moral de las actividades sexuales. Es decir, este análisis de "actividad sexual" en términos de "placer sexual" combina lo que es que un acto sea una actividad sexual con lo que es que un acto sea una actividad sexual inmoralmente buena. En dicho análisis, las actividades sexuales procreadoras, cuando el pene se coloca en la vagina, serían actividades sexuales solo cuando producen placer sexual, y no cuando son tan aburridas como un apretón de manos. Además, la víctima de una violación, que no ha experimentado un sexo inmoralmente bueno, no puede afirmar que se vio obligado a tener relaciones sexuales. actividad, incluso si el acto obligado en él o ella era el coito o la felación.

Preferiría decir que la pareja que ha perdido el interés sexual el uno por el otro, y que se dedican a actividades sexuales de rutina de las cuales no obtienen placer, todavía están realizando un acto sexual. Pero el análisis propuesto por Gray nos prohíbe decir que se involucran en actividades sexuales inmoralmente malas, ya que, en su opinión, no se han involucrado en ninguna actividad sexual. Por el contrario, podríamos decir a lo sumo que intentaron participar en actividades sexuales pero no lo lograron. Puede ser un hecho triste acerca de nuestro mundo sexual que podemos participar en la actividad sexual y no obtener mucho placer, pero ese hecho no debería darnos razones para negarnos a llamar a estos eventos insatisfactorios "sexuales".